Approches de Paul Celan

Universellement reconnue comme une œuvre majeure du xx^e siècle, la poésie de Paul Celan est d’une redoutable difficulté. Les énigmes dont elle est peuplée font partie de la fascination qu’elle exerce sur les lecteurs, mais ont aussi suscité des interprétations éminemment contradictoires. Comment faut-il la lire ?
Le présent volume réunit l’ensemble des essais critiques que Stéphane Mosès a consacrés au fil du temps à l’œuvre de Celan, dont bon nombre sont des lectures minutieuses de quelques-uns de ses poèmes les plus importants. Mis bout à bout, ils suivent le poète de son premier recueil (Pavot et mémoire, 1952) jusqu’au dernier (Enclos du temps, posthume, 1976), et frappent par la cohérence de l’interprétation qu’ils dessinent. Pour Stéphane Mosès, la poésie de Celan est une réponse à une vision du monde où les concepts fondamentaux de Création, de Révélation et de Rédemption, hérités de la tradition juive, sont devenus inintelligibles sans pour autant s’effacer. Face à ce que Gershom Scholem a nommé « le néant de la Révélation », cette poésie n’est pas un processus conceptuel mais l’accomplissement, dans l’espace sensible des mots du poème, de « l’opération par laquelle le souffle se transforme en voix ».

Table

Présentation de Jean-Yves Masson

Pavot et mémoire

Le festin des dieux : un thème mythologique

chez Paul Celan et Ingeborg Bachmann

Paul Celan traducteur

La poétique de la mémoire chez Paul Celan

L’inscription de la catastrophe

Stations de lecture dans la parole tardive

Else Lasker-Schüler, Rose Ausländer, Paul Celan :

trois poèmes sur Jérusalem

« Le passage des trompettes »

Annexes

Quelques mots sur mon père, par Emmanuel Moses

Les anges de Paul Celan

Six poèmes de Paul Celan traduits par Stéphane Mosès

Note sur l’Entretien dans la montagne